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什么是汉服呢。  


汉服，并不是指汉朝服装，而是指汉族人民的服装，可能很多朋友都发现了，每当56个民族齐聚一堂时，其他55个民族的兄弟姐妹都会着自己民族的节日盛装，如彝族少女们的百褶裙，苗族少女们的素裹银装。可是，汉族不是穿着满族朋友的旗装，就是穿着西式服装。


汉族没有民族服装吗？  

答案是否定，汉族奉黄帝为祖先，《史记》记载黄帝始作衣裳，一直发展到夏商周，华夏人（汉朝后称汉人）的衣裳形式已基本固定为y领（也有H领，即我们平常所见的唐朝式样），上衣下裙（裤），或有连体的深衣，圆领长衣，但是其交领右衽，系带长袖的基本样式一直到明末皆未有大变化。  

明朝末年，满族贵族为了同化汉族而强行推行满族服饰，史称“剃发易服”，之后汉民族的民族服装——华夏衣冠便在中华大地上销声匿迹了，只有佛教，道教，演员等遵从“十从十不从”而保留了衣冠。藏族，苗族等兄弟那里也还保留着相似的样式。


而日本的和服，韩国的朝鲜服，则是在根本上受汉服（汉文化）影响的。他们交领右衽，戴冠插簪，使用筷子。且日本和韩国现在还把所着盛装的外衣称作“唐衣”。  
辛亥革命后，因为西方文化来势汹汹，不仅满族的旗装开始西化，成为具有民族特色但其实是时装的旗袍，汉族的服装也没有机会大规模的恢复。  
一直西化到如今，中国频繁与世界接轨，世界上很多地方都把目光放向中国，想来看中国这个神秘的东方国度。但是，他们看到纯粹的中国了吗。没有，因为中国人自己都已经看不见中国。西化的中国，再怎么盛世，也是西方文明的盛世。

于是很多人都开始思考，到底什么样的中国才是我们的中国。指着京都的唐式建筑和和服，大家都知道，啊，这是日本。但是指着已没有几条胡同的北京，和满大街的时装，除非搬出天安门，否则很难知道这是亚洲的哪。


而汉族是个占全国总人口十分之九的大民族，中国的历史很长的一段都是汉族的历史，中华文明，中华文化很大程度上指的也是汉文化。如果说汉族最能代表中国，我想大多数人都不会有意见吧。


此后，汉服复兴运动便悄然展开了，在汉服复兴者的努力下，如今汉服已受到绝大多数中国人的认可，关于汉式学位服，奥运会汉服，淑女学堂，06年七夕汉服活动的讨论一直从网上延至平面媒体。2006年5月16日，武汉市在汉服复兴者的建议下举办了第一场汉服成人仪式，500多名学生身着黑红两色汉服，按古礼得恩师亲手加冠，宣告成人，场面十分庄严肃穆，感动中国。  
但是，汉服复兴要走的路还是很长。我在这里放着宣传资料，就是想请看到这份资料的有心之士，一起参与到这场伟大的复兴运动中，为了我们的中国，请大家尽量将此份资料交给身边人传阅，如不能保存，也请妥善处理，不要随手丢弃。谢谢。

但是汉族要用什么来代表中国？  

汉唐宋明的建筑不可能轻易复原，网友们在网上提出了“华夏复兴，衣冠先行”的口号。  

所谓华夏，《左传》记载：有服章之美谓之华；有礼仪之大谓之夏。  

礼仪之邦和服章之邦本不在日本韩国，而在我们中国，这是事实。只是我们自己忘了，不过现在想起来还算不晚。早在2003年，已有汉族网友自制汉服，穿上街向人们宣传这是汉族的民族服装，华夏古国的传统服装。宣传汉文化复兴对中国的重要.中国五千年的文化积淀何其深厚我们因该呼吁广大人民来发扬我们的中国文化........

酒泉联创科技

为汉服的低声吟唱  


蒹葭苍苍，白露为霜，  
所谓伊人，在水一方。  
溯洄从之，道阻且长，  
溯游从之，宛在水中央。  
　　　　　　　　　——《诗经　秦风》  

当我登上那古老的城墙，当我抚摸着腐朽的柱梁，当我兴奋的倚栏远望，总会有一丝酸涩冲上喉头，总听到有一个声音大声的说：记得吗？你的祖先名叫炎黄。  

有人跟我说，曾经有一条大鱼，生活在北冥那个地方，它化作一只巨鸟，在天地之间翱翔。巨鸟有如垂天之云般的翅膀，虽九万里亦可扶摇直上。圣贤赋予我们可以囊括天宇的胸襟，为我们塑造一个博大恢弘的殿堂。  

那时候，有个怪异的青年名叫嵇康，他临刑前，弹奏了一曲绝响，那宽袍博带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。几千年过去，依旧有余音绕梁，只是他不知道，真正断绝的不是曲谱，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。  

我也曾梦回大唐，和一个叫李白的诗人云游四方，他用来下酒的是剑锋上的寒光，他的情人是空中的月亮。我曾见他在月下徘徊、高歌吟唱，长风吹开他的发带，长袍飘逸宛如仙人模样。  

可是后来换了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒弃了武将。他的子孙最终躲进了人间天堂，把大片的土地拱手相让。然而在寒冷的北方，正有一支军队征战沙场，敌人都说，有岳家军在，我们打不了胜仗。可叹英雄遭忌，谗士高张，一缕忠魂终于消散在西湖之傍，一个民族的精神就这么无可逆转的消亡。然而血色夕阳中，我依稀见到，有人把它插进土壤，那是将军用过的，一支宁折不弯的缨枪。  

时间的车轮悠悠荡荡，终于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，为纪念这个悲剧建起一座祠堂。那个叫史可法的文弱书生，他不愿散开高束的发髻，更不能脱去祖先留给他的衣裳，于是他决定与城共存共亡，丢了性命，护了信仰。残酷的杀戮，如山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然会在中华大地上熠熠发光。  

就在千百年后的今天，我坐进麦当劳的厅堂，我穿起古奇牌的时装，我随口唱着my heart will go on，却莫名其妙的心伤，因为我听到一个声音大声的说：忘了吗？你的祖先名叫炎黄。  

我记得了，一群褐发篮眼的豺狼，带着尖船利炮，拆了我们的庙宇，毁了我们的殿堂。于是百年之后的今天？？  
我们懂得民主自由，却忘了伦理纲常，我们拥有音乐神童，却不识角徵宫商，我们能建起高楼大厦，却容不下一块公德牌坊，我们穿着西服革履，却没了自己的衣裳。  

在哪里，那个礼仪之邦？在哪里，我的汉家儿郎？  
为什么我穿起最美丽的衣衫，你却说我行为异常？为什么我倍加珍惜的汉装，你竟说它属于扶桑？为什么我真诚的告白，你总当它是笑话一场？为什么我淌下的热泪，丝毫都打动不了你的铁石心肠？  

在哪里，那个信义之乡？在哪里，我的汉家儿郎？  
我不愿为此痛断肝肠，不愿祖先的智慧无人叹赏，不愿我华夏衣冠倒靠日本人去宣扬。所以，我总有一个渴望，有一天，我们可以拾起自己的文化，撑起民族的脊梁。  

记住吧，记住吧，曾经有一个时代叫汉唐，曾经有一条河流叫长江，曾经有一对图腾叫龙凤，曾经有一件羽衣？？名叫霓裳！